拉萨
是一个文化底蕴十足的地方
也是一个极具包容性的城市
各种个性都可以在这里展示
从传统到时髦，从文化到现实
民族风情在传承中
不断被革新、探索和尝试
生活在这里，自由、快乐
拉萨的街道是漂亮的风景线
拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”。“拉萨”，藏语翻译为口头语言“是”，做事仅需敬顺佛圣旨意，如理即化，亦表示精准，不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城，故名拉萨。 拉萨老街的形成，始于公元7世纪的吐蕃王朝初年，那时，在大昭寺周围，在大昭寺和小昭寺的中间，已经出现了长短不等的街道，还有供应境内和境外产品的市埸。
德吉路
德吉路是大昭寺以北的一条老街，目前改叫北京东路。这条路从东到西，大约1公里。街道两边有不少古寺庙和老房子院。从“顿波”往前是鼎鼎大名的木鹿寺。
拉萨有两座木鹿寺，一座坐落于大昭寺东边，始建于公元9世纪吐蕃王朝未年，叫旧木鹿寺.
新木鹿寺，它是公元19世纪由乃琼巫师夏加央培主持修造的，是为十二世达赖时期的摄政王德珠·洛桑青饶活佛提供驻锡之所。寺院落成，德珠活佛巳经圆寂，他的转世灵童，住进了这座规模宏大的寺院。解放后，木鹿寺一度成为西藏话剧团和豫剧团的驻地，目前是佛协拉萨印经院。木鹿寺的紧邻，是著名的密宗寺院，名叫“举麦扎仓”。，意为下密院。早在公元15世纪，宗喀巴大师的弟子喜绕森格，遵循大师的遗愿，在日喀则和拉萨附近，创建了几座专门修炼密宗的寺院。
河坝林老街
这是一条东西走向的老街。东起铁崩岗街口，西至八廓东街的青苏大经旗杆，全长大约1公里，南北两边约有四五十幢老宅，加上里面社区的房子，那就更多了。其中有贵族府邸、宗教寺庙、商人铺面，还有普通藏民和回民的住宅。
过去年代，有个严格的规定，其他人盖房屋，不可以超越三层。由于供奉佛祖释迦牟尼的大昭寺，也只有四层，超越了三层，便是冒犯佛祖，因此，河坝林街上的楼房，最高的也只有三层。
八廓街
作为西藏盛名远传的转经道，拉萨八廓街，铭刻着不同年代的印痕，它是有关整座城的记忆。跟随八廓街，一块去拉萨旧街品味西藏的古老时光。
20世纪初叶，八廓街兴盛一时，尼泊尔商人、印度商人和北京商人活跃于此，与当地的回族商人和藏族商人展开了激烈角逐。在八廓北街27号，有一家叫“夏帽嘎布”的百年古玩老店，由尼泊尔人巴苏然纳于20世纪30年代创办。“夏帽嘎布”意思是“白帽子”，由于巴苏然纳这个名字非常拗口，八廓街的人见他整日头戴尼泊尔白帽，就直接叫他“夏帽嘎布”，店名由此而来。
据了解西藏的第一辆汽车，就是夏帽嘎布从尼泊尔运来的。
八廓街的两旁，均是木石结构，房顶四角插五色风马旗的藏式平顶楼房。
黑框的门窗上，装饰着红、黄、白、蓝色相间的短皱幔布。窗台上都摆设着几盆色彩浓烈的鲜花。拉萨人爱养花，特别喜欢一种叫“卓玛梅朵”的白、红、黄三色紫罗兰。
“卓玛梅朵”字面意思是度母花，藏族人觉得这种花是“一身三任的保护神”：白色的代表观世音，紫红色的代表雷神爷，黄色的代表文殊菩萨。据了解只须养全了这三色花，能顶替给觉卧佛前供的酥油长明灯。西藏人常说，假如没来八廓街，就没来过拉萨。放手生活所有烦恼和负重，在八廓街上信马由缰地走走瞧瞧，一场心灵之旅便由此而始。
大清真寺
特崩岗街口南边，是著名的大清真寺，这是拉萨第一座伊斯兰教寺庙。始建于公元1716年， 占地面积2600多平方米，由大门、庭院、礼拜堂、宣礼塔、沐浴室等组成。
寺庙周围，是伊斯兰社区，上个世纪60年代聚居着三五十户回民，房子多为平房，房舍整齐，庭院干净，回族居民大都以餐饮、磨面、种菜、屠宰为职业。寺庙周围也有伊斯兰教教职职员的住宅。
专题来源：西藏旅游 http://www.youxiake.com/xz/